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骚动的时代

更新于 2015-03-16_20:12:00  500阅

这是一个骚动时代。一切都在摇曳不定之中,一切都在随时转变之中。人们很难核算他们的未来,即便是最短的未来。这使普通人苦闷;这种苦闷或深或浅的覆盖着全中国,也或厚或薄的洋溢着全世界。在这一回世界大战完毕的前两年,就有人指出普通人所透露表现的破灭感。这种破灭感应了大战完毕后这一年,更明显了;有我们中国尤其如斯。
  中国经由八年艰辛的抗战,普通人都挣扎的生涯着。成功到来的那时,我们喘一口吻,不由自主的在心头刻画着三五年后能够完成的一个小康时代。我们也清楚承平时代还悠远,所以先只但愿一个小康时代。然则成功的喝彩闪电似的曩昔了,接着是一阵阵闷雷响着。这个转变太快了,破灭得太快了,普通人绝望之余,忍不住感应面前的骚动的形势仿佛比抗战期中还要骚动些。再说这骚动是世界性的,像我们中国如许一个国度,大约没有足够的力气来节制这骚动;我们不克不及核算,甚至也难以估量,这骚动将到何时安宁,何时才会呈现一个小康时代。因而普通人更深邃的破灭了。
  中国素来有一治一乱相轮回的前史哲学。机械的轮回论,现代大约很少人置信了,但是广义的看来,相对的看来,治乱的崎岖似乎可以说是史实,所谓广义的,是说不限于政治,如经济惊恐,也恰是一种骚动的形势。所谓相对的,是说有大治大乱,有小治小乱;各个国度,各个社会的景遇分歧,却都有它们的治乱的崎岖。这里说治乱的崎岖,透露表现人类是在走着迂回的路;固然走着迂回的路,然则总在向着目的走上前往。我置信人类有目的,因而也有提高。每一回治乱的崎岖,清理起来,这里那边多几多少总有些发展的。
  然则人们普通都望治而欠好乱。骚动时代望小康时代,小康时代望承平时代——真正的“承平”时代,其实只是一种幻想。人类向着这个幻想迂回的走着;所以迂回,便由于实际与幻想的抵触。实际与幻想都是人类的发明,在发明的进程中,难免实验与错误,也就难免抵触。实际与实际抵触,实际与幻想抵触,幻想与幻想抵触,样样有。从一方面看,人生充溢了矛盾;从另一方面看,矛盾中却也有一致的当地。人类在各种抵触中发展。
  骚动时代中抵触更多,人们觉得不安,徘徊,绝望,于是乎破灭。破灭固然破灭,可还得活下去。固然活下去,可是厌倦着,谩骂着。于是摇头,皱眉毛,“没方法!没方法”的说着,一天天混曩昔。可是,这假如是一个常态的中年人,他还有相当的精神,他不会甘愿老是如许混曩昔;他要活得有意思些。他于是颓丧——烟,赌,酒,女性,纵情的吃苦本人。一面献身于投契事业,悍然不顾准则,只需于本人有利就干。归正一切准则都在不坚定,谁还怕谁?只需抓住目前,抓住本人,管什么社会国度!古诗道:“我躬不阅,遑恤我后!”
  可以用来描述这些人。
  

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