完整释义
土龙：用泥土捏制的龙形；沐猴：即猕猴，沐猴戴冠比喻徒有其表。该成语原指用泥土捏制的龙和戴冠的猕猴，比喻徒具形式而无实际本领的浅薄之人。本义强调外表华丽却无真才实学，常用于讽刺那些装腔作势、虚有其表的人。使用语境多为贬低他人，常见搭配如“土龙沐猴之辈”“徒具土龙沐猴之态”。近义表达有“沐猴而冠”“衣冠禽兽”等。
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徒有虚表无真才
字词拆解逐字解义
土泥土
龙传说中的神异动物
沐洗头发，引申为戴
猴猕猴
出处源流最早见于《后汉书·隗嚣传》
无 ——最早见于《后汉书·隗嚣传》
该成语源于汉代隗嚣的典故。隗嚣初起兵时，以“复兴汉室”为名，实则心怀私利。班固在《后汉书》中评价他“土龙沐猴，徒有虚名”，讽刺其徒具形式而无实际作为。后逐渐演变为成语，用于比喻那些外表光鲜但内在空虚的人。
用法提示
多用于贬低他人，形容其外表光鲜但内在空虚。常作谓语、定语，如“他不过是土龙沐猴，难成大器”。
经典例句
◆他虽西装革履，实则土龙沐猴，毫无真才实学。
◆此人徒有虚名，不过是土龙沐猴之辈。
◆那些靠关系上位的人，终究是土龙沐猴，难服众心。
近义 · 反义
近义词
反义词
易混辨析沐猴而冠 × 衣冠禽兽
沐猴而冠
强调徒有其表，多指小人得志后的丑态
衣冠禽兽
侧重道德败坏，外表如人实则禽兽
金玉其外
仅指外表华丽，不强调内在空虚
联想记忆
土龙是假龙，沐猴是戴冠的猴，合起来就是徒有其表的人。