完整释义
声：宣扬、声讨；罪：罪行；致：送达、表达；讨：讨伐。本义指公开宣布对方的罪行，然后发动军事讨伐。原为古代军事行动前的正当程序，体现"师出有名"的礼法传统，后泛指对错误行为进行公开谴责并采取行动。常见于政治军事语境，如"声罪致讨以安天下"，常与"兴师问罪""奉辞伐罪"等表达连用。
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宣罪后出兵讨伐
字词拆解逐字解义
声宣扬、声讨
罪罪行、过错
致送达、表达
讨讨伐、征伐
出处源流《左传·宣公三年》
王使告间，曰："天有灾异，知我将有师乎？抑王有罪于夷乎？" ——《左传·宣公三年》
源自周代礼制，诸侯出兵需先向周天子陈述对方罪状，经天子授权后方可行动。春秋时期虽礼崩乐坏，但"声罪"程序仍被视为正义之师的重要标志。汉代以后逐渐演变为军事行动前的政治宣言，如诸葛亮《出师表》"今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原"即暗含声罪之意。
用法提示
多用于正式书面语，搭配对象为国家、军队或正义方，常与"以"字结构连用，如"声罪致讨以正纲纪"。
经典例句
◆我国政府已正式声罪致讨，要求侵略方立即撤军。
◆古代诸侯出兵前必先声罪致讨，以彰显天命所归。
◆面对敌方挑衅，统帅决定声罪致讨以振军威。
近义 · 反义
近义词
反义词
易混辨析兴师问罪 × 奉辞伐罪
兴师问罪
侧重已采取行动，声罪致讨强调先声明罪状
奉辞伐罪
突出奉天子之命，声罪致讨不强调授权来源
师出有名
仅指出兵理由正当，不包含讨伐行动
联想记忆
拆解为"声明罪状→发动讨伐"，联想古代出兵前的檄文仪式。