完整释义
语素含义：席：铺在床上的草垫；薪：柴草；枕：躺着时垫在头下的东西；块：土块。整体释义：本义指用柴草作席，用土块作枕，形容居丧时睡卧在柴草和土块上，以示极度哀痛。常用于形容子女对父母去世的悲痛之情，表达深切的哀悼与怀念。常见搭配有“席薪枕块，哀毁骨立”等，常与“披麻戴孝”等词连用，强调丧亲之痛。
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居丧哀痛，以柴土为席枕
字词拆解逐字解义
席铺在床上的草垫
薪柴草
枕躺着时垫在头下的东西
块土块
出处源流《荀子·礼论》
故丧礼者，无它焉，明死生之义，送以哀敬而终周藏也；故葬埋，敬藏其形也；祭祀，敬事其鬼神也；是故圣人成之以明，达之以公，生者以养，死者以葬，去国以葬，去邑以葬，以丧为将，事亡如事存，事死如事生，事已如事生；孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养；以天下养，莫大乎礼；礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美者也；故文饰、粗恶，声乐、哭泣，恬愉、忧戚，是反也；然而礼兼而用之，时举而代御；故文饰、声乐、不欲以利，哭泣、恬愉、忧戚，不欲以乱；若夫断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美者，其唯礼乎！是故君子之敬丧也，有始有卒也；始卒，明大义也；敬大义也，故无易道之惑也；无易道之惑也，故能内恕以行，外忍以静，人道之极也；然则吊焉而此之谓也，若夫悼惜之而哀，事生之尽爱，送死之尽哀，圣人之政也；故君臣俱有孝名，必有其道，然后可以至焉；小功不税，则是远兄弟同居也；故君子之丧礼，席薪枕块，不说，带衰，哭昼夜无时，非丧事不言；此孝子之至也，其情明，其礼文；故曰：丧礼者，无它焉，明死生之义，送以哀敬而终周藏也。 ——《荀子·礼论》
“席薪枕块”出自《荀子·礼论》，原指古代丧礼中，孝子为表达对逝者的哀悼，睡卧在柴草和土块上，以示极度悲痛。这一习俗源于古代对死亡的敬畏与对亲情的重视，后逐渐演变为形容子女对父母去世的深切哀悼。在文学作品中，常用来描绘丧亲之痛，强调哀悼的真诚与深切。
用法提示
多用于描述子女对父母去世的悲痛之情，强调哀悼的真诚与深切。常用于书面语，尤其是文学作品中描写丧亲场景。
经典例句
◆他因父亲去世，席薪枕块，数日不食，众人皆为之动容。母亲病逝后，她席薪枕块，守孝三年，以尽孝道。古人有席薪枕块之礼，以表对逝者的深切哀悼。
近义 · 反义
近义词
反义词
易混辨析披麻戴孝 × 哀毁骨立
披麻戴孝
强调穿着丧服，以示哀悼，与“席薪枕块”同为丧礼习俗，但侧重点不同。
哀毁骨立
形容因过度哀痛而身体消瘦，与“席薪枕块”同表哀痛，但前者更强调身体状态。
联想记忆
记“席薪”为柴草席，“枕块”为土块枕，联想丧礼中睡卧其上的场景。