完整释义
强：勉强。解人：能理解、领会的人。原指勉强地充当能理解的人。后多指不懂装懂，硬要解释。本义是勉强去做一个能理解的人，比喻义为在并不真正理解的情况下，强行对事物进行解释或发表见解。常用于批评那些没有真才实学却喜欢卖弄的人。常见搭配有“强作解人地解释”“强作解人地评论”等。常连用的近义表达有“不懂装懂”“附庸风雅”等。
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不懂硬装，强行解释。
字词拆解逐字解义
强勉强
作充当
解理解
人能理解的人
出处源流最早见于《世说新语·文学》
殷中军云：“康伯未得我牙后慧。” ——最早见于《世说新语·文学》
东晋时期，殷浩是个知识渊博的人，他很喜欢《老子》和《易》。殷浩有个外甥，叫韩康伯，他非常聪明，也很爱学习。殷浩便经常给他讲解书中的道理。有一次，殷浩为韩康伯讲解《易》，讲着讲着，殷浩发现韩康伯总是在他讲完之后，才发表自己的见解，而且说得头头是道。殷浩便对人说：“康伯还没得到我牙后慧。”意思是说，韩康伯总是在他讲完之后才发表见解，好像是勉强地充当能理解的人。后来，“强作解人”这个成语就流传了下来。
用法提示
常用于批评那些没有真才实学却喜欢卖弄的人，搭配对象多为解释、评论等行为。
经典例句
◆他对古诗词一知半解，却强作解人地评论起来。
◆他不懂装懂，强作解人地解释这个科学原理，结果闹出了笑话。
◆在学术讨论会上，他强作解人地发表意见，却漏洞百出。
近义 · 反义
近义词
反义词
易混辨析不懂装懂 × 附庸风雅
不懂装懂
强调明明不懂却装作懂，侧重于表现人的虚伪；强作解人则更侧重于勉强地充当能理解的人，进行解释或评论。
附庸风雅
指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动，与强作解人的强行解释行为有所不同。
联想记忆
记住“强”是勉强，“解人”是能理解的人，合起来就是勉强充当能理解的人。