完整释义
国家:指国家政权或统治体系;将:将要;亡:灭亡;必:必定;妖孽:反常怪异的事物或现象,常指祸乱根源。本义指国家即将灭亡时,必然会出现违背常理的怪异现象或邪恶势力。比喻国家衰败前兆常伴随社会动荡、道德沦丧或反常事件,暗示统治者失德导致天人感应。常用于描述国家衰亡前的混乱状态,搭配“兆头”“征兆”等词,或与“天灾人祸”连用。
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国将亡时多怪象
字词拆解逐字解义
国国家政权
家统治体系
将将要
亡灭亡
必必定
有出现
妖怪异
孽祸根
出处源流《礼记·中庸》
国家将亡,必有妖孽;福禄将衰,吉兆先见。 ——《礼记·中庸》
源自《礼记·中庸》,原为儒家对天人感应的阐释,认为国家衰亡前会出现反常现象以示警戒。汉代以后,此说与谶纬学说结合,常被用于解释历史兴衰,如王莽篡汉前出现“黄龙见成纪”等异象,被视为“妖孽”之兆。宋代以后,逐渐演变为对政治腐败的批判,强调统治者失德是导致国家衰亡的根本原因。
用法提示
多用于描述国家衰亡前的社会现象,含贬义,常作独立判断句或因果复句的分句。
经典例句
◆史书载,国家将亡,必有妖孽,此朝末年权臣乱政,恰应其兆。
◆观其朝野混乱、民不聊生之状,可知国家将亡,必有妖孽之言非虚。
◆老者摇头道:“国家将亡,必有妖孽,如今盗匪横行,恐非吉兆。”
近义 · 反义
近义词
反义词
易混辨析天灾人祸 × 多事之秋
天灾人祸
侧重自然与人为灾害并存,此成语强调反常现象与国家衰亡的因果关系
多事之秋
仅指事故或事变多的时期,不涉及反常现象
国步艰难
仅描述国家处境困难,无“妖孽”之兆的隐喻
联想记忆
联想“国家快亡时,怪事全冒头”,抓住“亡”与“妖孽”的因果关联。