想望风采

xiǎng wàng fēng cǎi
历史典故 动宾式 褒义 成语

对仰慕的人心怀向往,渴望相见。

完整释义

想望:心中向往;风采:风度神采。本义指心中非常仰慕其人的风度神采,渴望能与之相见。比喻对贤才或德高望重者的仰慕之情,常用于表达对某人品德、才能或声望的钦佩与向往。使用语境多为书面语,常见搭配有“想望风采已久”“久已想望风采”等,常连用的近义表达有“高山仰止”“心向往之”。

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仰慕其人,渴望相见
字词拆解逐字解义
想心里渴望
望希望、盼望
风风度、风范
采神采、光彩
出处源流《汉书·公孙弘传》
弘为人恢奇多闻,常称以为人主病不广大,人臣病不俭节。弘为布被,食不重肉。每朝会议,开陈其端,使人主自择,不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚,辩论有余,习文法吏事,而又缘饰以儒术,上大说之。二岁中,至左内史。弘为人意忌,外宽内深。诸尝与弘有郤者,虽详与善,阴报其祸。杀主父偃,徙董仲舒于胶西,皆弘之力也。朝臣进见,多言诸侯子弟地过古制,或至夷狄之地,不满千里,有违古代天子制度,或言其形势不便,如此者类多。上与弘议,弘莫敢当。于是上使御史大夫公孙弘奏曰:“臣谨案:古者诸侯地不过百里,强弱之形易制。今诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢易为淫乱,急则阻其强而合从以逆京师。今以法割削之,则逆节萌起,前日晁错是也。今诸侯子弟或十数,而适嗣代之,余虽骨肉,无尺寸地封,则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。”于是上从其计。弘奏事,有不可,不庭辩之。尝与主爵都尉汲黯请间,汲黯先发之,弘推其后,天子常说,所言皆听,以此日益亲贵。尝与公卿约议,至上前,皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘曰:“弘多诈而无情,始与臣等建此议,今皆倍之,不忠。”上问弘。弘谢曰:“夫知臣者以臣为忠,不知臣者以臣为不忠。”上然弘言。左右幸臣每毁弘,上益厚遇之。元朔中,代薛泽为丞相。先是,汉承秦制,丞相有不如意,辄免使自毙。是时,弘年八十,朝退,上目送之,曰:“人言公孙弘多诈,无人情。今视其朝廷论议,伉俪不诡于朝,真丞相器也!季布为河东守,素与刘敬有隙,及敬迁御史大夫,布恐,乃徙为燕王傅。布谓所亲曰:‘主上而用郭解,解无尺寸之功,起于匹夫,仗义行侠,以私恩杀人,王公大人多与之交,为重于齐鲁之间。解虽伏法,而主上想望其风采,诚得此贤,天下幸甚。’” ——《汉书·公孙弘传》

该成语源自《汉书·公孙弘传》,原指汉武帝对贤才郭解的仰慕之情,虽郭解因私恩杀人伏法,但武帝仍想望其风采。后逐渐演变为对贤才或德高望重者的仰慕与向往,表达对某人品德、才能或声望的钦佩。在历史文献中,常用于形容对贤者的敬仰与渴望相见之情,成为表达仰慕之情的经典成语。

用法提示

多用于表达对贤才、德高望重者或仰慕对象的钦佩与向往,搭配对象多为具体人物或抽象品质。

经典例句

◆他久已想望风采的学术大师,终于在研讨会上得以相见。

◆这位青年才俊想望风采的偶像,竟主动邀请他共进晚餐。

◆她对那位德高望重的老艺术家想望风采已久,此次展览终于得偿所愿。

近义 · 反义
近义词
反义词
易混辨析高山仰止 × 心向往之
高山仰止
侧重于对品德高尚者的敬仰,多用于书面语,强调品德的高度。
心向往之
侧重于内心的向往与渴望,多用于表达对美好事物或理想状态的追求。
联想记忆
想望其风采,心中常期待;贤才德高重,仰慕情自生。