完整释义
执：拘泥、执着。文：文字、文辞。害：损害、偏离。意：原意、本意。整体释义为：拘泥于文字的表面意思，而偏离或误解了文章或话语的真正宗旨或意图。本义指对文字的过度解读导致偏离本意，比喻义为处理问题时只注重形式或表面，而忽略了实质或核心。常见于对经典文献、法律条文或他人言论的解读中，常与“断章取义”“望文生义”等近义表达连用。
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拘泥文字，偏离本意
字词拆解逐字解义
执拘泥、执着
文文字、文辞
害损害、偏离
意原意、本意
出处源流最早见于《后汉书·徐防传》
防以《五经》久远，圣意难明，宜为章句，以悟后学。上疏曰：“臣闻《诗》《书》《礼》《乐》，定自孔子；发明章句，始于子夏。其后诸家分析，各有异说。汉承乱秦，经典废绝，文薄辞约，不获其真。先帝大圣，深见远虑，遂命大儒，刊定五经，考正异同，以为一经。今学者犹穿凿为说，因缘先意，以有增无，违失圣旨，非所以传道授业解惑也。臣愚以为宜为博士官业置弟子员，令一家之学，同出于圣门，其绝灭之经，不令有所阙失。如此，则经义可明，学者无执文害意之患矣。” ——最早见于《后汉书·徐防传》
东汉时期，徐防上疏汉和帝，指出当时学者在解读经典时存在穿凿附会、因缘先意的问题，导致偏离了圣人的原意。他建议统一经典的解释，避免学者因个人理解不同而产生歧义。这一建议得到了汉和帝的采纳，从而促进了经典的统一传承。成语“执文害意”即源于此，用于批评对文字或言论的过度解读或误解。
用法提示
常用于批评对文字或言论的过度解读或误解，搭配对象多为“解读”“理解”“翻译”等动词，使用语境多为学术讨论、法律解释或日常交流。
经典例句
◆他在翻译古文时过于执文害意，导致译文与原文意思大相径庭。
◆我们在阅读经典时，应避免执文害意，而要深入理解其精神实质。
◆律师在解释法律条文时，不能执文害意，而应结合实际案例进行全面分析。
近义 · 反义
近义词
反义词
易混辨析断章取义 × 望文生义
断章取义
指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思，与“执文害意”都涉及对原文的误解，但“断章取义”更强调片面性。
望文生义
指不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释，与“执文害意”都涉及对文字的表面理解，但“望文生义”更强调主观臆断。
联想记忆
执文即拘泥文字，害意即偏离本意，合起来就是拘泥文字而偏离本意。