据梧而瞑

jù wú ér míng
典故 偏正式 中性 成语

倚靠梧树闭目养神,形容闲适自在

完整释义

据:倚靠。梧:梧桐树。瞑:闭目。原指庄子倚靠梧桐树闭目养神,后引申为闲适自在、不问世事的状态。本义为身体倚靠梧桐树闭目休息,比喻人处于一种超脱世俗、悠然自得的心境。常用于形容文人雅士或隐者远离尘嚣、安于闲适的生活态度。常见搭配有“据梧而瞑,忘却尘嚣”“据梧而瞑,悠然自得”。近义表达有“闲云野鹤”“高枕无忧”。

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倚梧闭目,悠然自得
字词拆解逐字解义
据倚靠
梧梧桐树
而连词,表修饰
瞑闭目
出处源流最早见于《庄子·齐物论》
南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而不闻天籁夫!”……“夫大块噫气,其名为风。是唯无作,作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎?山林之畏隹,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似笄,似圈,似臼,似洼者,似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者,咬者,前者唱于而随者唱喁,泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。而独不见之调调、之刁刁乎?”子游曰:“地籁则众窍是已,人籁则比竹是已,敢问天籁。”子綦曰:“夫吹万不同,而使其自己也。咸其自取,怒者其谁邪?……”(虽未直接提及“据梧而瞑”,但庄子思想中蕴含此意境,后世据此演化出该成语) ——最早见于《庄子·齐物论》

成语源于《庄子》中描述的隐者生活状态,庄子通过南郭子綦与颜成子游的对话,展现了超脱世俗、与自然合一的哲学思想。后世文人根据庄子文中隐者倚靠机(几案)而坐、闭目养神的形象,逐渐演化出“据梧而瞑”这一成语,用以形容文人雅士或隐者远离尘嚣、安于闲适的生活态度。

用法提示

多用于形容文人或隐者的闲适状态,搭配对象常为自然景物或闲适行为。

经典例句

◆他退休后,每日据梧而瞑,过着与世无争的生活。

◆这位画家常据梧而瞑,灵感便如泉水般涌出。

◆夏日午后,他据梧而瞑,仿佛忘却了世间的烦恼。

近义 · 反义
近义词
反义词
易混辨析闲云野鹤 × 高枕无忧
闲云野鹤
侧重形容飘逸自在、无拘无束的生活状态,多用于形容人;据梧而瞑侧重形容闲适自在的心境,多用于形容行为。
高枕无忧
侧重形容无忧无虑、安心自在的状态,多用于形容心态;据梧而瞑侧重形容闲适自在的行为,多用于形容动作。
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