完整释义
清：清澈、纯正；明：光明、清明；在：存于；躬：自身、身体。整体意为内心清明纯正之德存于自身，形容人品行高洁、心地光明磊落。
本义指人自身具备清澈明朗的品德修养，语出《礼记·孔子闲居》所载孔子语。
引申义泛指为政者或君子自身德操清明、心怀坦荡，亦可用以颂扬品德端正之人。
常用于书面语，多作谓语、定语，常见搭配如"清明在躬，气志如神"。
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德行清明存于自身心正。
字词拆解逐字解义
清清澈纯正
明光明清明
在存于
躬自身身体
出处源流礼记·孔子闲居
子夏曰："敢问何谓三无？"孔子曰："无声之乐，无体之礼，无服之丧，此之谓三无。"子夏曰："敢问三无何诗近之？"孔子曰："'夙夜基命宥密'，无声之乐也。'威仪逮逮，不可选也'，无体之礼也。'凡民有丧，匍匐救之'，无服之丧也。"子夏曰："言则大矣，美矣，盛矣！言尽于此而已乎？"孔子曰："何为其然也！君子之服之也，犹有五起焉。"……子曰："天之所生，地之所养，无人为大。父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。故君子顷步而弗敢忘孝也。今予独忘孝之道，予是以有忧色。一举足而不敢忘父母，一出言而不敢忘父母。一举足而不敢忘父母，是故道而不径，舟而不游，不敢以先父母之遗体行殆。一出言而不敢忘父母，是故恶言不出于口，忿言不反于身，不辱其身，不羞其亲，可谓孝矣。"……孔子曰："夙夜其命宥密，无声之乐也。威仪逮逮，不可选也，无体之礼也。凡民有丧，匍匐救之，无服之丧也。大哉！三王之德也。天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所坠，凡有血气之属，弗能不亲也，此之谓大孝。孝也者，善继人之志，善述人之事者也。清明在躬，气志如神，嗜欲将至，有开必先，天降时雨，山川出云。" ——礼记·孔子闲居
《礼记·孔子闲居》记载孔子与子夏论"三无"之道，孔子引申论及孝道与德政，提出"清明在躬，气志如神"之语，意指君子若能自身清明正直，则精神气质如神般通达。此语后被提炼为成语，强调内在修养与外在气度的统一。历代儒家学者多引此语以明修身之要，宋代以后逐渐成为赞颂品德高洁者的固定用语，流传至今仍为书面雅言。
用法提示
多用于书面语赞颂品行高洁之人，常用于正式场合评价德行，可作谓语或定语，一般不用于日常口语。
经典例句
◆这位老学者一生治学严谨、为人正直，可谓清明在躬。
◆领导干部若能做到清明在躬，便能赢得群众的信任与拥护。
◆古人以清明在躬自勉，强调修身养德是立身之本。
近义 · 反义
近义词
反义词
易混辨析光明正大 × 冰清玉洁
光明正大
侧重行事公开磊落，不强调内在品德修养本身。
冰清玉洁
侧重品性纯洁如冰玉，偏重外在形容而非内在精神状态。
高风亮节
侧重气节高尚，范围更广，不专指自身清明之德。
襟怀坦白
侧重胸怀坦率真诚，偏重待人态度而非自身德性。
表里如一
侧重言行一致，强调内外相符，不专指清明正气。
联想记忆
清与明喻品德，在躬指存自身，合记为"品德清明存自身"。