破家竭产

收性颇急，不甚能平，夙有怨者，多没其善。每言"何物小子，敢共魏收作色，举之则使上天，按之当使入地。"初，收在神武时为太常少卿修国史，得阳休之助，因谢休之曰："无以谢德，当为卿作佳传。"休之父固，魏世为北平太守，以贪虐为中尉李平所弹获罪，载在魏起居注。收书云："固为北平，甚有惠政，坐公事免官。"又云："李平深相敬重。"此即其例。其余则皆如此。时论既言收著史不平，文宣诏收于尚书省与诸家子孙共加论讨，前后投诉百有余人，或云遗其家世职位，或云其家不见记录，或云妄有非毁。收皆随状答之。范阳卢斐父同附出族祖玄传下，顿丘李庶家传称其本是梁国蒙人，斐、庶讥议云："史书不直。"收性急，不胜其愤，启诬其欲加屠害。帝大怒，亲自诘责。斐曰："臣父仕魏，位至仪同，功业显著，名闻天下，与收无亲，遂不立传。博陵崔绰，位至本郡功曹，更无事迹，是收外亲，乃为传首。"收曰："绰虽无位，道义可嘉，所以合传。"帝曰："卿何由知其好人？"收曰："高允曾为绰赞，称有道德。"帝曰："司空才士，为人作赞，正应称扬。亦如卿为人作文章，道其好者，岂能皆实？"收无以对，战栗而已。但帝先重收才，不欲加罪。时太原王松年亦谤史，及斐、庶并获罪，各被鞭配甲坊，或因以致死。卢思道亦抵罪。然犹以群口沸腾，敕魏史且勿施行，令群臣博议。听有家事者入署，不实者陈牒。于是投牒者相次，收无以抗之。时左仆射杨愔、右仆射高德正二人势倾朝野，与收皆亲，收遂为其家并作传。二人不欲言史不实，抑塞诉辞，终文宣世更不重论。孝昭帝世，收又修魏史，成十二卷。高隆之监修，其馀多谄齐，诸人祖、父有官者，皆言身未登仕，以取美言，复用乖谬。收初在神武时已为太常少卿修国史，及登大位，仍以收修史，乃命赵彦深、元士开、和士开、徐之才、许惇等相继监修。之才文才劣薄，又好怨嫉，毁排收史，乃令史官各成其家，而收亦矫饰求容，遂成斯弊。史成，除中书令，仍兼著作，封富平县子。帝以魏收《魏书》所书不实，令收更审。收颇有改正，然犹是其旧。收性颇急，不甚能平，又好诋毁人，复云："何物小子，敢共魏收作色，举之则使上天，按之当使入地。"由是为众所怨，论者言收着史不平。文宣诏收于尚书省与诸家子孙共加论讨，前后投诉百有馀人。收虽随状答之，然终不改其过。及文宣崩，收迁尚书右仆射，仍修国史。帝以收监修国史，命赵彦深等监之。收初在神武时已修魏史，及登帝位，复命收修史，遂成《魏书》。然收性颇急，好诋毁人，由是为众所怨。破家竭产之说，即其因此事而遭怨毁致困之写照。 ——最早见于《北史·魏收传》