神清骨秀

神：精神、神情；清：清朗、清逸；骨：骨相、骨格；秀：秀美、秀丽。
本义指人的神情清朗飘逸，骨相端正秀美，形容人容貌与气质俱佳，具有超凡脱俗的风貌。
引申义用于赞誉人品性高洁、风度不凡，常指修道之人或文人雅士由内而外散发的清雅之气。
该成语多用于书面语，常见于人物品评、文学描写中，常与"气宇轩昂""风度翩翩"等近义表达连用，多形容男子清秀挺拔、女子清丽脱俗之态。

该成语源于古代相术与品评人物的传统。古人认为骨相清奇者必有非凡之质，神情清朗则反映内在修养。唐代文献中已见类似表述，用以描写修道之人或才貌双全者。宋元以后，该语逐渐凝固定型为四字成语，广泛用于诗文品评与小说人物描写。明清小说如《红楼梦》《聊斋志异》中多用以刻画超凡脱俗的角色形象，使其成为文学描写中经典的人物赞语。

多用于书面语描写人物外貌气质，适用对象为男女均可，尤指气质高雅、容貌清秀之人。常作谓语、定语，不用于贬义语境，不宜修饰粗鄙或外貌丑陋者。