以杀止杀

以：用；止：制止。本义指用杀戮的方式制止杀戮行为。原为道家老庄思想中反对战争、批判暴力循环的哲学命题，后演变为中性表达，既可指极端手段的必要性（如乱世用重典），也可暗含对暴力手段的反思。常见于讨论社会治理、军事策略或伦理困境的语境，常与“以暴制暴”“以毒攻毒”连用，强调手段与目的的辩证关系。

出自《道德经》第三十八章“以道佐人主者，不以兵强天下……杀人之众，以悲哀泣之；战胜，以丧礼处之”，体现老子对战争的批判。庄子进一步提出“以刑为体，以礼为翼，以知为时，以德为循”，暗示暴力手段的局限性。汉代《淮南子》明确化用为“以杀止杀，虽杀可也”，形成固定表达。后世多用于讨论暴力循环的伦理困境，或作为权宜之计的辩护理由。

多用于书面语，常作主语、宾语或定语；搭配“手段”“策略”等名词，或与“是否可行”“是否有效”等疑问句连用。