完整释义
修：修养、修炼；己：自己；安：使安定；人：他人。原指通过自我道德修养的提升，进而使周围的人获得安定与幸福。本义强调个人修养与社会责任的统一，既注重内在品德的完善，也追求外在行为的利他性。引申为领导者或君子以自身修养为根本，通过以身作则影响他人，实现社会和谐。常见搭配如“修己安人之道”“以修己安人为志”。近义表达有“独善其身兼济天下”“正己化人”。
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修己身以安他人心
字词拆解逐字解义
修修养、修炼
己自己
安使安定
人他人
出处源流最早见于《论语·宪问》
子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。” ——最早见于《论语·宪问》
出自《论语·宪问》，孔子与子路对话中提出“修己以敬”“修己以安人”的递进关系，强调君子应先通过自我修养达到敬慎，进而使他人安定。汉代以后，这一思想被儒家发展为“内圣外王”的修养路径，成为士人修身治国的准则。宋代朱熹注解时进一步明确“修己是本，安人是末”，但二者不可分割，体现了儒家“推己及人”的伦理观。
用法提示
多用于描述个人修养与社会责任的统一，或领导者以德服人的语境。常作谓语、定语，如“他一生奉行修己安人的理念”。
经典例句
◆作为教师，他始终以修己安人为准则，用言行影响学生。
◆这位企业家不仅追求商业成功，更以修己安人之心回馈社会。
◆儒家思想强调修己安人，认为个人修养是社会和谐的基石。
近义 · 反义
近义词
反义词
易混辨析正己化人 × 立己达人
正己化人
“正己化人”侧重通过端正自身行为感化他人，强调示范作用；“修己安人”更突出修养与利他的统一，范围更广。
立己达人
“立己达人”出自《论语》，指成就自己同时帮助他人，与“修己安人”语义相近，但前者更强调成就的双向性。
联想记忆
记“修己”为自我修养，“安人”为利他，联想孔子“己所不欲勿施于人”的推己及人思想。