杯圈之思

bēi quān zhī sī
典故 偏正式 中性 成语

对逝去亲人或友人的深切怀念

完整释义

杯圈:古代木制酒杯,边缘刻有回纹,常作为陪葬品,象征逝者生前所用之物。整体释义指看到逝者生前用过的物品而引发的思念之情。本义为睹物思人,尤指对已故亲人或友人的怀念。常用于表达对逝者的深切追思,常见搭配有“引发杯圈之思”“深怀杯圈之思”等,近义表达有“睹物思人”“人琴俱亡”等。

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睹物思人,深切怀念
字词拆解逐字解义
杯古代木制酒杯
圈边缘刻有回纹
之助词,的
思思念、怀念
出处源流最早见于《礼记·檀弓下》
有子与子游立,见孺子慕者,有子谓子游曰:“予壹不知夫丧之踊也,予欲哭之殆也。”子游曰:“若此者,其以哭死可乎?”有子曰:“夫子制礼,当其时也。今吾子无时也,吾子之哭,哀也;踊,哀也。夫子之哭踊,哀也;吾子之哭踊,哀也。其哀一也,其礼异也。吾子与子路贤,子路哭之恸,无是;哭也,哀也。恸也,哀之至也。哭也,哀之发也。无是,哭也,哀也。恸也,哀之至也。有子曰:‘夫子之丧,门人疑所服。子游曰:‘昔者夫子居于宋,见桓司马自为石椁,三年而不成。夫子曰:‘若是其靡也,死不如速朽之愈也。’死之欲速朽,为桓司马言之也。南宫敬叔之丧,夫子曰:‘棺椁矣。’人疑夫子于敬叔丧,当有丧服。子游曰:‘夫子制礼也,当其时也。今吾子无时也,吾子之哭也,哀也;踊也,哀也。夫子之哭踊,哀也;吾子之哭踊,哀也。其哀一也,其礼异也。’吾子与子路贤,子路哭之恸,无是;哭也,哀也。恸也,哀之至也。哭也,哀之发也。无是,哭也,哀也。恸也,哀之至也。’有子闻之,曰:‘是女也,其过吾门而不入矣!’子游遂以特豚馈于仲尼,门人辞。子游曰:‘昔者夫子曰:‘见食如见其亲也。’吾子不见亲,馈特豚,所以致哀也。’门人受豚而吊。有子谓子游曰:‘吾闻之也,丧礼,与其哀不足而礼有余也,不若礼不足而哀有余也。祭礼,与其敬不足而礼有余也,不若礼不足而敬有余也。’子游曰:‘然。夫子有言曰:‘丧,与其易也,宁戚。’文,其中有礼焉;丧,与其戚也,宁易。’有子曰:‘是非夫子之言也。’子游曰:‘子夏曰:‘是闻也,非夫子之言也。’有子曰:‘子夏安敢?其亡乎?若在,则吾必在。’子夏闻之,曰:‘噫!言游过矣!夫子之言,治其丧也,不以礼。’子游曰:‘吾闻诸夫子也,丧礼,与其哀不足而礼有余也,不若礼不足而哀有余也。祭礼,与其敬不足而礼有余也,不若礼不足而敬有余也。’子夏曰:‘然。吾闻诸夫子也,三年之丧,吾从其达者。’有子曰:‘是也。夫子之言曰:‘丧,与其易也,宁戚。’文,其中有礼焉;丧,与其戚也,宁易。’子游曰:‘然。吾闻诸夫子也。’”(其中“杯圈之思”虽未直接出现,但“睹物思人”之意贯穿全文,后世据此引申出“杯圈之思”) ——最早见于《礼记·檀弓下》

该成语源于《礼记·檀弓下》中关于丧礼的讨论,虽未直接提及“杯圈之思”,但文中通过子游与有子的对话,阐述了睹物思人、因物生情的情感。后世文人据此引申出“杯圈之思”,用以表达对逝者的深切怀念。宋代以后,该成语逐渐固定,成为表达怀念之情的常用语。

用法提示

多用于书面语,搭配逝者遗物或相关场景,表达对逝者的怀念。

经典例句

◆整理母亲遗物时,那件旧毛衣引发了他无尽的杯圈之思。

◆看到父亲生前用的钢笔,他不禁陷入深深的杯圈之思。

◆那本泛黄的日记本,让她陷入了对逝去友人的杯圈之思。

近义 · 反义
近义词
反义词
易混辨析睹物思人 × 人琴俱亡
睹物思人
“睹物思人”侧重于看到物品而想起人,范围更广;“杯圈之思”特指对逝者的怀念,情感更深沉。
人琴俱亡
“人琴俱亡”指看到死者遗物,痛感物在人亡,情感更强烈;“杯圈之思”则更侧重于一般的怀念之情。
物是人非
“物是人非”指景物依旧,人事已变,多用于感慨时光流逝;“杯圈之思”则专注于对逝者的怀念。
联想记忆
记住“杯圈”是逝者遗物,引发“思念”,即可联想成语含义。