完整释义
涕：眼泪；泗：鼻涕；交：交错、并流；颐：面颊。本义指眼泪和鼻涕一起流淌，沾满脸颊，形容人极其悲伤、痛哭的样子。
该成语最早见于《孔子家语》，用于描写悲痛至极时的外在情态，既可指生理上泪水鼻涕交杂的真实状态，也可引申为情感上极度哀伤、难以自持的表现。
常见于书面语中描写重大变故或深切哀悼之情境，常与"泣不成声""悲不自胜"等搭配使用。
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涕泗交颐，泪流满面悲不已
字词拆解逐字解义
涕眼泪
泗鼻涕
交交错、一起
颐面颊
出处源流《孔子家语·在厄》
孔子厄于陈蔡，从者七日不食，子贡以所赍货窃犯围而出告籴于野人，得米一石焉，颜回仲由炊之于坏屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之，子贡自井望见之，不悦以为窃食也，入问孔子曰："仁人廉士穷改节乎？"孔子曰："改节即何称于仁义哉。"子贡曰："若回也其不改节乎？"子曰："然。"子贡以所饭告孔子，子曰："吾信回之为仁久矣，虽汝有云弗以疑也，其或者必有故乎，汝止吾将问之。"召颜回曰："畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉，子炊而进饭，吾将进焉。"对曰："向有埃墨堕饭中，欲置之则不洁，欲弃之则可惜，回即食之，不可祭也。"孔子曰："然乎吾亦食之。"颜回出，孔子顾谓二三子曰："吾之信回也非待今日也。"二三子由此乃服之，于是孔子泰然流涕交颐曰："自今以往，吾知免夫，二三子。" ——《孔子家语·在厄》
据《孔子家语·在厄》记载，孔子在陈蔡之间遭受围困断粮七日，弟子颜回将沾有灰尘的饭吃下以避免浪费。子贡误解其行为，孔子信任颜回人品，召来询问后真相大白。孔子感慨弟子虽困顿仍不改仁义之节，不禁泪涕纵横满脸，说"从今以后我知道可以免于祸患了"。此事成为"涕泗交颐"的典故来源，后世用以形容极度悲伤或感动时泪流满面、鼻涕纵横之态。
用法提示
多用于书面语，描写人在极度悲伤、痛哭时眼泪鼻涕纵横满脸的情态，常搭配丧事、离别、遭遇重大不幸等语境，作谓语或状语，不宜用于轻微伤感。
经典例句
◆听到挚友离世的噩耗，他涕泗交颐，久久无法言语。
◆母亲在灵堂前涕泗交颐，令人闻之无不动容。
◆阅罢那封绝笔信，她涕泗交颐，泣不成声地瘫坐在地。
近义 · 反义
近义词
反义词
易混辨析涕泗纵横 × 泣不成声
涕泗纵横
侧重泪水鼻涕交错流淌的整体情态，与"涕泗交颐"近义，但"交颐"更强调满脸沾湿的画面
泣不成声
侧重哭到说不出话，强调声音受阻，未必强调涕泗满脸
泪如雨下
侧重泪水如雨般流淌，只写眼泪而未涉及鼻涕
号啕大哭
侧重放声大哭的声势，不特指涕泗满脸之貌
悲不自胜
侧重悲伤到不能承受，偏重内心感受而非外在情态
联想记忆
涕泪泗鼻，交一齐流，颐即面颊，满脸纵横泪涕即此词