濯缨洗耳

zhuó yīng xǐ ěr
历史典故 联合式 褒义 成语

隐居洁身,不愿听世俗浊事

完整释义

濯,洗涤;缨,系冠的丝带,代指帽缨;洗,清洗;耳,耳朵。本义指洗去帽缨、清洁耳朵,借指远离尘世纷扰、保持高洁志趣。典出《楚辞·渔父》中"沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足"与尧时隐士许由洗耳的故事。比喻隐逸之士洁身自好、厌恶功名利禄、不愿同流合污,常用于赞颂隐居高士的清高品格,也可形容人志趣超俗、淡泊名利。多见于书面语及文学作品中,常与"沧浪濯缨""巢由洗耳"等并用。

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洗帽洁耳,厌浊求清隐高洁
字词拆解逐字解义
濯洗涤、清洗
缨帽缨,系冠的丝带
洗清洗、清洁
耳耳朵,代指听闻
出处源流最早见于《楚辞·渔父》及晋·皇甫谧《高士传》
《楚辞·渔父》:"沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。"《高士传》:"尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳颍水之阳,箕山之下……尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。" ——最早见于《楚辞·渔父》及晋·皇甫谧《高士传》

典故源于两则故事。其一出自《楚辞·渔父》,渔父劝屈原随波逐流,屈原以"沧浪之水"作答,清水濯缨、浊水濯足,表达不同流合污之志。其二出自《高士传》,尧帝欲让天下于隐士许由,许由认为此言玷污双耳,遂至颍水边洗耳。后世将二典合为"濯缨洗耳",成为隐逸高洁的经典意象,历代诗文多有引用,如唐代李白、宋代辛弃疾等皆曾化用,象征士人超尘脱俗、不慕荣利的精神追求。

用法提示

用于形容隐士、高洁之人厌弃世俗、洁身自好,多作宾语、定语,适用于书面语、文学语境,常与"沧浪""巢由""许由"等词搭配。

经典例句

◆他退休后隐居山林,颇有濯缨洗耳之风,不问世事。

◆古代文人常以濯缨洗耳自比,表达对功名利禄的淡泊与超脱。

◆这位学者一生濯缨洗耳,拒绝一切商业合作,只专心学术研究。

近义 · 反义
近义词
反义词
易混辨析巢由洗耳 × 沧浪濯缨
巢由洗耳
侧重指许由、巢父式的归隐拒仕,强调拒绝官职;濯缨洗耳|兼含濯缨与洗耳二典,范围更广,兼指洁身与避世。
沧浪濯缨
仅出自渔父典故,侧重环境清浊与处世态度,不含洗耳之意。
洁身自好
泛指保持自身纯洁,无特定典故,语义更宽泛通俗。
隐逸山林
仅描述隐居行为,不含"洗耳厌闻"的高洁贬浊之意。
高蹈远引
强调远离世俗,无"濯缨""洗耳"的具体典故支撑。
联想记忆
想象许由在水边洗耳、渔父洗帽缨,二人皆厌浊求清,合为濯缨洗耳。