完整释义
现世：本世、今生，佛教指当世；现报：即时显现的果报，佛教术语指善业或恶业在当世即得果报。
整体释义：原为佛教用语，指人所作善恶之业，其果报不待来世，于今生今世便显现应验。本义强调因果报应的及时性与确定性。
后泛用于日常语境，多含贬义，指作恶之人在当世便遭到惩罚或恶果，常用于诅咒、警告或评论恶行遭惩的场合。常见搭配如"现世现报，半点不差"等。
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今生作恶，今生即遭报应。
字词拆解逐字解义
现当前的、这一
世一生、当世
现当即、即时
报果报、报应
出处源流最早见于《楞严经》
见《楞严经》卷四："一切众生，感业发现，如是现报，如是未报。" ——最早见于《楞严经》
"现世现报"源自佛教因果业报思想，认为众生所造善恶之业，其果报有现报、生报、后报之分，现报指当世即得果报。《楞严经》等经典载有此说。后世随佛教在中国传播，该词逐渐脱离宗教语境进入民间口语，成为百姓诅咒恶人遭即时报应的常用语。明清小说如《醒世姻缘传》《儒林外史》中多有类似表述，强调恶行不须等来世，今生即见报应，体现了民间对善恶有报的朴素信仰。
用法提示
多用于指责或评论恶人即时遭惩之事，常带有诅咒或警告意味，适用于口语及文学作品中的道德评判语境，不宜用于中性或正面叙述。
经典例句
◆他贪污受贿数年，最终锒铛入狱，真是现世现报。
◆那些欺负弱小的人迟早现世现报，谁也逃不掉因果循环。
◆街坊们都说他虐待父母必遭现世现报，果然没过多久便报应临头。
近义 · 反义
近义词
反义词
易混辨析恶有恶报 × 报应不爽
恶有恶报
泛指恶行终有恶果，不强调当世即时，范围更广。
报应不爽
侧重果报准确无误，不特指当世，语气较客观。
咎由自取
强调过错出于自身，侧重原因而非报应时机。
因果报应
泛指佛教因果理论，为大概念，非专指当世报应。
自取灭亡
侧重自招毁灭，与报应无关，强调主动行为致败。
联想记忆
现即今生，报即报应，今生作恶今生还，速报不等来世。