五蕴皆空

wǔ yùn jiē kōng
宗教哲学 主谓式 中性 成语

佛教认为五蕴皆虚幻不实

完整释义

五蕴:佛教用语,指色、受、想、行、识五种构成人身的基本要素。色指物质世界,受指感受,想指思想,行指行为,识指意识。皆空:都虚幻不实。本义指佛教认为人身的五蕴都是因缘和合而生,没有永恒不变的实体,都是虚幻不实的。引申义用于表达对世间万物本质的深刻洞察,认为一切现象都是暂时的、无常的,不应执着于表象。常见搭配有“看破五蕴皆空”等。

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五蕴虚幻,皆非实有
字词拆解逐字解义
五数词,表示数量
蕴积聚、包含,佛教指构成人身的要素
皆全、都
空虚幻不实
出处源流最早见于《心经》
无 ——最早见于《心经》

五蕴皆空源于佛教经典《心经》,是佛教核心教义之一。佛教认为,人身由五蕴构成,但五蕴都是因缘和合而生,没有永恒不变的实体,因此都是虚幻不实的。修行者通过悟透五蕴皆空的道理,可以摆脱烦恼的束缚,达到解脱的境界。这一教义在佛教中广泛流传,对后世产生了深远影响。

用法提示

多用于佛教语境或表达对人生、世界的深刻洞察,常与“看破”“悟透”等词搭配。

经典例句

◆他历经沧桑,终于悟透了五蕴皆空的道理。

◆修行者通过冥想,逐渐体会到五蕴皆空的境界。

◆佛教认为,只有认识到五蕴皆空,才能摆脱烦恼的束缚。

近义 · 反义
近义词
反义词
易混辨析万法皆空 × 四大皆空
万法皆空
万法皆空强调一切现象都是虚幻的,与五蕴皆空意思相近,但更侧重于现象的虚幻性。
四大皆空
四大皆空特指地、水、火、风四种构成物质世界的基本元素都是虚幻的,与五蕴皆空有相似之处,但侧重点不同。
联想记忆
记住“五蕴”是佛教构成人身的要素,“皆空”表示虚幻不实,合起来就是五蕴都是虚幻的。