以筦窥天

筦：同“管”，竹管。窥：从小孔或缝隙里看。本义指通过竹管的小孔看天，只看到天的一小块。比喻眼光狭隘，见识短浅，所见有限。常用于形容人观察事物不全面，局限于狭小的范围，不能从整体或大局出发看待问题。常见搭配有“以筦窥天，所见甚微”等，常连用的近义表达有“坐井观天”“管中窥豹”等。

该成语源于《庄子·秋水》，原文通过河伯与北海若的对话，阐述了大小、多少等相对性的哲理。其中提到“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”其中虽未直接提及“以筦窥天”，但表达了类似的见识短浅之意，后世逐渐演化为该成语。

多用于形容人的见识、观察力等有限，搭配对象通常是人。使用语境多为批评、否定或自我反思。