报孙会宗书

恽既失爵位家居,治产业,起室宅,以财自娱。岁余,其友人安定太守西河孙会宗,知略士也,与恽书,谏戒之。为言大臣废退,当阖门惶惧,为可怜之意;不当治产业,通宾客,有称誉。恽宰相子,少显朝廷,一朝暗昧,语言见废,内怀不服。报会宗书曰:

  恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。遭遇时变,以获爵位。终非其任,卒与祸会。足下哀其愚蒙,赐书教督以所不及,殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始,而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心,若逆指而文过;默而息乎,恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚,惟君子察焉。

  恽家方隆盛时,乘朱轮者十人,位在列卿,爵为通侯,总领从官,与闻政事。曾不能以此时有所建明,以宣德化,又不能与群僚同心并力,陪辅朝庭之遗忘,已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势,不能自退,遂遭变故,横被口语,身幽北阙,妻子满狱。当此之时,自以夷灭不足以塞责,岂意得全首领,复奉先人之丘墓乎?伏惟圣主之恩不可胜量。君子游道,乐以忘忧;小人全躯,说以忘罪。窃自念过已大矣,行已亏矣,长为农夫以末世矣。是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给公上,不意当复用此为讥议也。

  夫人情所不能止者,圣人弗禁。故君父至尊亲,送其终也,有时而既。臣之得罪,已三年矣。田家作苦。岁时伏腊,烹羊炰羔,斗酒自劳。家本秦也,能为秦声。妇赵女也,雅善鼓瑟。奴婢歌者数人,酒后耳热,仰天抚缶而呼乌乌。其诗曰:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时!”是日也,奋袖低昂,顿足起舞;诚滛荒无度,不知其不可也。恽幸有余禄,方籴贱贩贵,逐什一之利。此贾竖之事,污辱之处,恽亲行之。下流之人,众毁所归,不寒而栗。虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?董生不云乎:“明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫之意也。明明求财利,常恐困乏者,庶人之事也。”故道不同,不相为谋,今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉!

  夫西河魏土,文侯所兴,有段干木、田子方之遗风,凛然皆有节概,知去就之分。顷者足下离旧土,临安定,安定山谷之间,昆戎旧壤,子弟贪鄙,岂习俗之移人哉?于今乃睹子之志矣!方当盛汉之隆,愿勉旃,毋多谈。

译文

杨恽失去了爵位住在家里,治理产业,兴建住宅,以经营家财取乐。过了一年多,他的朋友安定太守、西河人孙会宗,一位有知识和谋略的士人,给杨恽写了一封信,加以劝戒。说大臣免职之后,应当惶恐地闭门思过,博取同情,而不应该治理产业,结交宾客,博取赞誉。杨恽是丞相的儿子,年轻时即显名于朝廷,因为一时糊涂,说话不慎而被罢黜,心里不服气。他给孙会宗回信说:

  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。

  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。我私下认为自己的过错已经很大了,行为已经很恶劣了,长期做个农夫直到死亡算了因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。

  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!

  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。

注释

材朽行秽 (huì):才能浅陋,品行污浊。

文质:文采与质朴,代指学识、德行。

底:通 “抵”,至、达到;文质无所底,指德行学业没有成就。

赖:依靠。

先人:已故父亲杨敞(官至丞相)。

馀业:遗留的功业、门第。

备:备员,充数,谦辞。

宿卫:在皇宫值宿警卫,郎官职责,杨恽早年曾任郎官。

时变:时局变故,特指霍氏宗族谋反,杨恽率先告发一事。

以:连词,相当于 “而”。

爵位:指杨恽因告发霍氏受封平通侯。

终:终究。

其:第一人称代词,我。

任:胜任(所居官职)。

卒:最终。

会:遭遇,碰上(灾祸)。

足下:敬称,您,同辈或晚辈称尊长皆可用。

哀:哀怜。

其:我。

愚蒙:愚昧浅陋。

教督:教导、指正督责。

所不及:自身做得不足之处。

殷勤:情意恳切真挚。

然:可是,但是。

窃:私下,我(谦称)。

恨:遗憾。

推:推究、细究。

终始:事情的始末、原委。

猥 (wěi):轻率、随便。

俗:世俗之人。

毁誉:偏义复词,侧重 “毁”,诽谤、非议。

鄙陋:浅薄粗鄙。

逆指:违背来信的旨意(“指” 通 “旨”)。

文 (wén) 过:掩饰过失。

默而息乎:沉默不言就此作罢吗。

孔氏:孔子。

各言尔志:语出《论语・公冶长》,“盍各言尔志”,各人说说自己的志向。

敢:冒昧,表敬副词。

略:简略。

陈:陈述。

其愚:我的浅陋想法。

惟:希望。

君子:尊称孙会宗。

察:体察、明鉴。

焉:兼词,于此。

方:正当。

隆盛:兴旺鼎盛。

朱轮:漆红车轮的马车。汉制:公卿、列侯、二千石高官方可乘坐。

列卿:位列九卿。汉代九卿:太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。

通侯:即列侯,原称彻侯;避汉武帝刘彻名讳改为通侯。汉代异姓功臣封侯为列侯,宗室封诸侯。

总领:统领。

从官:皇帝侍从官员。杨恽曾任光禄勋,管辖侍从、监察百官。

与 (yù) 闻:参与知晓。

曾 (zēng):竟然。

建明:倡明、建树善政。

陪辅:辅佐朝廷。

窃位:窃取官位,身居其职而不尽责。

素餐:无功食禄,白拿俸禄。典出《诗经・伐檀》。

怀禄贪势:留恋官禄、贪图权势。

变故:意外祸难,指戴长乐上书诬告杨恽一案。

横 (héng):意外、无端。

被:遭受。

口语:流言谗言、诬告之词。

幽:拘禁。

北阙:皇宫北面门楼,汉代大臣待诏、上书、待审之处。

妻子:妻子与子女(古今异义)。

自以:自认为。

夷灭:诛灭、灭族。

塞责:抵偿罪责。

意:料想。

全:保全。

首领:头颅,代指性命。

丘墓:祖坟。

伏惟:俯伏思量,上书常用敬辞。

圣主:汉宣帝。

胜:尽。

量:估量。

游道:潜心研习道义。

说 (yuè):通 “悦”,欣喜。

亏:缺损。

长 (cháng):长久。

没 (mò) 世:终身,一辈子。

是故:因此。

戮 (lù) 力:同心合力。

耕桑:耕田、植桑,泛指农耕。

灌园:浇灌田园。

治产:经营家业。

给 (jǐ) 公上:供给官府赋税。

夫 (fú):句首发语词。

人情:人之常情。

君父至尊亲:并提修辞,君主最尊,父亲最亲。

送其终:为君、父服丧送终。

有时:有固定期限(古制臣子为君父服丧三年)。

既:完结、期满。

作苦:劳作辛苦。

岁时:一年四季。

伏、腊:汉代重要节日。伏:夏至后第三个庚日;腊:冬至后第三个戌日,皆祭祀宴饮之日。

烹 (pēng):煮;炰 (páo):烧烤。

劳 (lào):慰劳自己。

家本秦也:杨恽祖籍华阴,古属秦地。

雅:平素、向来。

瑟 (sè):弦乐器。

〔21〕拊 (fǔ):拍打。

缶 (fǒu):瓦制打击乐器,秦人宴饮常用。

乌乌:歌唱的声响。

田:动词,耕种。

萁 (qí):豆秆。

《拊缶歌》暗寓讽刺。颜师古《汉书注》引张晏:南山阳处喻君主;芜秽不治喻朝政混乱;一顷豆喻百官;豆子散落荒野喻自身遭放逐;豆萁弯曲喻朝臣阿谀谄媚。

奋袖:扬起衣袖。

低昂:起伏摇摆。

顿足:跺脚。

〔24〕籴 (dí):买进粮食。

逐:谋求。

什一之利:十分之一的利润。

贾 (gǔ) 竖:对商人轻蔑称呼;贾:商人;竖:仆役。

下流:卑下屈辱的处境。

不寒而栗 (lì):不寒冷却发抖,恐惧不安。

靡 (mǐ):倒伏,随风附和。

何称誉之有:宾语前置,有什么值得称誉的呢。

董生:董仲舒,西汉大儒。

明明(皇皇):匆忙急迫的样子。引文出自《对贤良策》:汲汲求财利,是平民心态;汲汲求仁义、教化百姓,是士大夫本分。

道不同,不相为谋:出自《论语・卫灵公》。

安得:怎能。

制:标准、尺度。

仆:我,自谦之称。

西河魏土:重点辨析:战国魏国西河,在今陕西东部;汉代西河郡(孙会宗家乡)在河套一带,地域不同。杨恽故意借用古魏西河典故讽刺孙会宗。

文侯:魏文侯,战国魏国开国贤君。

段干木、田子方:魏文侯所敬重的隐士高士。

遗风:流传下来的高尚风范。

凛 (lǐn) 然:严正不可侵犯;异文作 “漂然”,高远洒脱。

节概:气节、操守。

去就:出仕、归隐。

顷者:近来。

昆戎:古代西部部族,代指边地粗鄙民风。

移人:改变人的志向情操。

旃 (zhān):“之焉” 合音;勉旃:好自为之。

毋 (wú):不要。

赏析

此信以针锋相对的文辞回复了孙会宗作为朋友的善意忠告。文中对孙会宗的指责共有四层意思:首先表述作者与孙会宗不同的意见,概括回信大旨;然后表述作者归乡置田兴财闲居,自甘卑贱是最后的退路,指责孙会宗不理解他,不该对此加以嘲讽;接着描写乡居生活的自由快乐,指责孙会宗不该再拿一个卿士大夫的规矩来要求他;最后表述人各有志,祝愿孙会宗鹏程大展,讽刺了他汲汲于功名的势利和浅薄。全信笔调轻快,以叙立论,行文顿挫跌岩,前呼后应,锋芒毕露,有力地揭露了官场的黑暗与朝政的腐败,也充分表现出作者与统治集团作无情的决裂。