补亡诗六首•其六•由仪
肃肃君子，由仪率性。
明明后辟，仁以为政。
鱼游清沼，鸟萃平林。
濯鳞鼓翼，振振其音。
宾写尔诚，主竭其心。
时之和矣，何思何修。
文化内辑，武功外悠。
译文
《由仪》：万物的生长都有相宜的条件。
德行高尚的君子，由他的本性和相宜的条件才能产生。
贤明的君主，以仁爱之心治理国家。
鱼儿在清澈的池塘中悠游，鸟儿聚集在平坦的树林中。
它们自由自在地鼓动双翼，闪耀鱼鳞，发出美妙的声音。
臣子抒发忠诚之志，君王竭尽爱民之心。
时通政和，还有什么顾虑，只需顺其自然。
教化使人民和顺，武德令天下归心。
注释
仪：宜。
肃肃：恭敬貌。
率性：循其本性。
“明明”二句：言明君以仁爱为政。明明，察。后、辟，皆为古代天子或诸侯的通称。
沼：水池。
萃：栖息。
平林：平原上的树林。
濯(zhuó)：洗。
鼓：扇动。
宾：指群臣。
写：抒发。向子期《思旧赋》：“停驾言其将迈兮，遂援翰而写心。”
何思何修：李善注：“时既和矣，何所思虑，何所修治。”
辑：和。
悠：远。
赏析
束皙（261—300），西晋学者、文学家，字广微，阳平元城（今河北大名）人。博学多闻，性沉退，不慕荣利。曾作玄居释，张华见而奇之。后王戎召皙为掾，转佐著作郎。复迁尚书郎。赵王伦为相国，请为记室。皙辞疾罢归，教授门徒。卒时，元城市里为之废业。门生故人，立碑墓侧。有集七卷，（《隋书经籍志》、《唐书志》作五卷）传于世。