雨无正
浩浩昊天，不骏其德。降丧饥馑，斩伐四国。旻天疾威，弗虑弗图。舍彼有罪，既伏其辜。若此无罪，沦胥以铺。
周宗既灭，靡所止戾。正大夫离居，莫知我勚。三事大夫，莫肯夙夜。邦君诸侯，莫肯朝夕。庶曰式臧，覆出为恶。
如何昊天，辟言不信。如彼行迈，则靡所臻。凡百君子，各敬尔身。胡不相畏，不畏于天？
戎成不退，饥成不遂。曾我暬御，憯憯日瘁。凡百君子，莫肯用讯。听言则答，谮言则退。
哀哉不能言，匪舌是出，维躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬处休！
维曰予仕，孔棘且殆。云不可使，得罪于天子；亦云可使，怨及朋友。
谓尔迁于王都。曰予未有室家。鼠思泣血，无言不疾。昔尔出居，谁从作尔室？
译文
你这辽阔无边的上天啊，从来不肯普降你的恩惠之光。只管降下遍地死亡和饥荒，残害四方诸侯，让百姓遭殃。老天爷伴着秋风肆虐残暴，肆无忌惮，不管不顾也不去想。放任那些有罪的人逃脱，让他们的罪行全都得以隐藏。相反，像这些无罪的老百姓，一个接一个地相继沦落死亡。
大周天子的宗亲已经灭亡，到处都找不到落脚的地方。爵位显赫的大夫四散流亡，完全不理解我的劳苦忧伤。那些司徒、公卿和中下大夫们，不肯早起晚睡为国事奔忙。各邦国的君王和列位诸侯啊，不肯早晚陪在王的身旁。希望王能自己悔悟而任用善人，谁知反而发出教令去行恶事。
你为什么这样啊，我的上天？合乎法度的话你一句也听不见！就好比那走路慢慢腾腾的人，永远到达不了目的地。你们这些自命不凡的君子，一个个明哲保身不敢担当！为什么不再敬畏周天子，为什么不再敬畏浩浩苍天？
兵祸已经酿成，一时难以消退；饥荒已经成灾，局面难以扭转。我们这些昔日的近臣侍卫，一天天愁惨憔悴。你们这些自命不凡的君子，一个个不肯勤于问政进谏。听到顺耳的话就随口附和，听到谗言就畏畏缩缩退到一边。
可怜啊，那些不善言谈的人，其实他们并不笨嘴拙舌，而是投入工作、鞠躬尽瘁！可贺啊，那些能言善辩的人，靠一套套流利的说辞，做了不倒翁，永远身居高位！
世人都说这从政为官的事，要求非常高，而且很危险。如果说话办事不顺从旨意，就会从天子那里招来罪过；如果说话办事顺从了旨意，就会从朋友那里受到埋怨。
明明告诉你快点迁到王都，你张口就说还没建好房屋。听到这话我忧愤得血泪直流，没有一句不痛彻我的肺腑！想当初你仓皇出逃的时候，又有谁给你造好了华美的大屋！
注释
浩浩：广大的样子。
昊（hào）天：犹言“皇天”。
骏：长，美。
降丧饥馑：上天降下了死亡和饥荒。
斩伐：犹言“残害”。
四国：四方诸侯之国，犹言“天下四方”。
疾威：暴虐。
虑、图：二字同义，都是考虑、谋划的意思。
既：尽。
伏：隐匿、隐藏。
辜：罪。
舍：舍弃。
沦胥：沉没、陷入。
铺：同“痡”，病苦。
周宗：即“宗周”，指西周王朝。
靡所：没处。
止戾（lì）：安定、定居。
正大夫：长官大夫，即上大夫。
勩（yì）：劳苦。
三事大夫：指三公，即太师、太傅、太保。
邦君：封国的君主。
莫肯朝夕：郑笺：“不肯晨夜朝暮省王也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》：“谓朝朝于君而不夕见也。”
庶：庶几，表希望。
式：语首助词。
臧：好，善。
覆：反。
辟言：正言，合乎法度的话。
行迈：出走、远行。
臻（zhēn）：至。所臻，所要到达的地方。
敬：谨慎。
胡：何。
遂：通“坠”，消亡。
曾：何。
暬（xiè）御：侍御。国王左右亲近之臣。
憯（cǎn）憯：忧伤。
瘁：劳苦、憔悴。
讯：读为“谇”，谏诤。
听言：顺耳之言。
答：应。
谮（zèn）言：诋毁的话，此指批评。
出（zhuó）：笨拙。
躬：亲身。
瘁：病。或谓憔悴。
哿（gě）：欢乐。
能言：指能说会道的人。
休：美好。
维：句首助词。
于仕：去做官。
孔：很。
棘：比喻艰难。
殆：危险。
尔：指上言正大夫、三事大夫等人。
鼠：通“癙（shǔ）”：忧伤。
疾：通“嫉”，嫉恨。
从：随。
作：营造。
赏析
《雨无正》是一首杂言古诗，这是一首政治抒情诗。全诗七章，第一章以无限感慨、无限忧伤的语气，埋怨天命靡常；第二章直接揭示残酷的现实问题；第三章进一步揭示出造成这次灾祸的根本原因；第四章以沉痛的语言自己的忧心；第五章再次申诉自己处境的艰难；第六章进一步说明“于仕”的困难和危殆；末章矛头直指达官贵人。这首诗通篇采用直接叙述的方式来表达复杂而深厚的思想感情，少打比喻，不绕弯子，颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。