九章•涉江

涉江

我从小就对奇装异服特别喜好，到如今年岁已老，兴趣却毫不减少。

腰间挂着长长的宝剑啊，头上戴着高高的切云冠帽。

缀着明月珠啊，身佩美玉串串。

世道混浊没有人理解我啊，我也要远远地离开这个世界的喧闹。

驾起青龙白龙车啊，我与舜帝啊同游天帝的玉园。

登上巍巍的昆仑，品尝玉花的佳肴。

我要与天地比寿，我将如日月星辰一样将万物照耀。

痛心啊南方并没有人了解我，天一亮我就渡过了湘水长江。

登上鄂渚我回头眺望啊，唉，丝丝寒风凄苦悲凉。

让我的马儿在山边漫步，把我的车儿停放在林旁。

我驾一叶扁舟上溯沅水啊，齐力摇起船桨，拍水击浪。

船儿随波起伏不肯前进啊，陷入旋涡打转波荡。

清晨时我从枉陼出发，傍晚时我落宿于辰阳。

只要我的心端正坦荡，虽处穷乡僻壤又有何伤！

行到溆浦我有些打不定主意啊，心中迷惘不知该去何方。

茂密的山林一片阴暗啊，那本是猿猴住的地方。

高峻的大山遮天蔽日啊，山下淫雨霏霏迷迷茫茫。

无边无际的雪花啊飞飞扬扬，布满天空的浓云阴沉无光。

可怜我一生无欢乐啊，孤独地生活在这高山老林中。

我不能改变心志去随波逐流啊，当然就要穷愁潦倒终生。

接舆愤世剃去自己的头发，桑扈穷得裸体而行。

忠心的人啊，不被重用，贤明的人求进身也难成功。

伍子胥终遭祸殃啊，比干被剖心不得善终。

纵观历史都是这样啊，我又何苦抱怨今人的行径！

但我要坚持正道而毫不犹豫，当然那将使我一生遭难不见光明！

尾声：鸾鸟和凤凰啊，一天比一天远了。

燕雀和乌鹊啊，却把窝筑在庙堂上面。

香美的露申、辛夷，死在草木交错的丛林。

腥臊恶臭的气味，弥漫在神圣的殿堂啊。

芳香美好的花草，却没有立足的地方。

阴阳错位都颠倒了位置，这世道真是失常大变。

心中满怀着忠诚而不能得志，我还是赶快远走别迟疑！

【奇服】：奇伟的服饰，是用来象征自己与众不同的志向品行的。

【衰】：懈怠，衰减。

【铗】：铗（jiá），剑柄，这里代指剑。长铗即长剑。

【陆离】：长貌。

【切云】：当时一种高帽子之名。

【崔嵬】：高耸。

【被】：同“披”，戴着。

【明月】：夜光珠。璐：美玉名。

【莫余知】：即“莫知余”，没有人理解我。

【方】：将要。高驰：远走高飞。顾：回头看。

【虬】：传说中有角的龙。

【骖】：四马驾车，两边的马称为骖，这里指用螭来做骖马。

【螭】：螭（chī），传说中没有角的龙。

【重华】：帝舜的名字。

【瑶之圃】：产美玉的地方，这里是指昆仑。昆仑以产美玉闻名，神话中认为昆仑是天帝的园圃。

【英】：花朵。玉英：玉树之花。

【夷】：当时对周边落后民族的称呼，带有蔑视侮辱的意思。

【南夷】：指屈原流放的楚国南部的土著。

【旦】：清晨。

【济】：渡过。

【湘】：湘江。

【乘】：登上。

【鄂渚】：地名，在今湖北武昌西。

【反顾】：回头看。

【欸】：欸（āi），叹息声。

【绪风】：余风。

【步马】：让马徐行。

【山皋】：山冈。

【邸】：同“抵”，抵达，到。

【方林】：地名。

【舲船】：舲（líng），有窗的小船。

【上】：溯流而上。

【齐】：同时并举。吴：国名，也有人解为“大”。

【榜】：船桨。

【汰】：水波。

【容与】：缓慢，舒缓。

【淹】：停留。

【回水】：回旋的水。这句是说船徘徊在回旋的水流中停滞不前。

【陼】：同“渚”。枉陼：地名，在今湖南常德一带。

【辰阳】：地名，在今湖南辰溪县西。

【苟】：如果。端：正。

【伤】：损害。这两句是说如果我的心是正直，即使流放在偏僻荒远的地方，对我又有什么伤害呢？

【溆浦】：溆水之滨。

【儃徊】：徘徊。这两句是说进入溆浦之后，我徘徊犹豫，不知该去哪儿。

【如】：到，往。

【杳】：幽暗。

【冥冥】：幽昧昏暗。

【狖】：狖（yòu），长尾猿。

【幽晦】：幽深阴暗。

【霰】：雪珠。

【纷】：繁多。

【垠】：边际。这句是说雪下得很大，一望无际。

【霏霏】：云气浓重的样子。

【承】：弥漫。

【宇】：天空。这句是说阴云密布，弥漫天空。

【终穷】：终生困厄。

【接舆】：春秋时楚国的隐士，即《论语》所说的“楚狂接舆”，与孔子同时，佯狂傲世。

【髡首】：髡（kūn），古代刑罚之一，即剃发。相传接舆自己剃去头发，避世不出仕。

【桑扈】：古代的隐士，即《论语》所说的子桑伯子，《庄子》所说的子桑户。

【臝】：同“裸”。桑扈用裸体行走来表示自己的愤世嫉俗。

【以】：用。这两句是说忠臣贤士未必会为世所用。

【伍子】：伍子胥，春秋时吴国贤臣。逢殃：指伍子胥被吴王夫差杀害。吴王夫差听信伯嚭的谗言，逼迫伍员自杀。

【比干】：商纣王时贤臣，一说纣王的叔伯父，一说是纣王的庶兄。传说纣王淫乱，不理朝政，比干强谏，被纣王剖心而死。

【菹醢】：菹（zū）醢（hǎi），古代的酷刑，将人剁成肉酱。此二字极云比干被刑之惨酷。

【皆然】：都一样。

【董道】：坚守正道。

【豫】：犹豫，踟躇。

【重】：重复。昏：暗昧。这句是说必定将终身看不到光明。

【鸾鸟、凤凰】：都是祥瑞之鸟，比喻贤才。这两句是说贤者一天天远离朝廷。

【燕雀、乌鹊】：比喻谄佞小人。

【堂】：殿堂。坛：祭坛。比喻小人挤满朝廷。

【露申】：一做“露甲”，即瑞香花。辛夷：一种香木，即木兰。

【林薄】：草木杂生的地方。

【腥臊】：恶臭之物，比喻谄佞之人。

【御】：进用。

【芳】：芳洁之物，比喻忠直君子。

【薄】：靠近。

【阴阳易位】：比喻楚国混乱颠倒的现实。

【当】：合。

【怀信】：怀抱忠信。

【侘傺】：惆怅失意。

【忽】：恍惚，茫然。

《九章》是短篇抒情诗集，包括九篇作品，因各篇的思想内容并非出于一时一地，所以应当分别看待。其中《惜诵》表现了诗人在政治上遭受打击后的愤懑心情；《涉江》似是自叙放逐江南的行迹，反映了诗人高洁情操与黑暗混浊现实生活的矛盾；《哀郢》抒写了诗人对破国亡家的哀思及对人民苦难的同情；《抽思》抒发了诗人见疏于怀王之后的怫郁幽怨之情；《怀沙》着重叙写了诗人正道直行、不随世浮沉的节操以及准备以死来殉理想、殉信仰的决心；《思美人》反映了诗人思念其君而不能自达，但又不愿变心从俗的心情；《惜往日》概叙了诗人一生的政治遭遇，为因谗人破坏和国君昏庸使自己的理想不能实现而深感痛惜，也表示了必死的决心；《橘颂》通篇就橘的形象和特征作出拟人化的描写，可以看成是诗人人格和个性的缩影；《悲回风》则流露了一种低徊缠绵的忧苦之情。