九歌•国殇

国殇

战士手持兵器身披犀甲，敌我战车交错戈剑相接。

旌旗遮天蔽日敌众如云，飞箭如雨战士奋勇争先。

敌军侵犯我们行列阵地，左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。

兵车两轮深陷绊住四马，主帅举起鼓槌猛击战鼓。

杀得天昏地暗神灵震怒，全军将士捐躯茫茫原野。

将士们啊一去永不回还，走向那平原的遥远路途。

佩长剑夹强弓征战沙场，首身分离雄心永远不屈。

真正勇敢顽强而又英武，始终刚强坚毅不可凌辱。

人虽死啊神灵终究不泯， 魂魄刚毅不愧鬼中英雄！

【国殇】：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”

【操吴戈兮被犀甲】：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。

【吴戈】：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被：被（pī），通“披”，穿着。

【犀甲】：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。

【车错毂兮短兵接】：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。

【毂】：毂（gǔ），车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。

【错】：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。

【旌蔽日兮敌若云】：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。

【矢交坠】：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。

【凌】：侵犯。躐：躐（liè），践踏。行：行列。

【左骖殪兮右刃伤】：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。

【左骖】：骖（cān），四马驾车时两旁的马。

【殪】：殪（yì），死。

【霾两轮兮絷四马】：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。

【霾】：霾（mái），通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。

【絷】：絷（zhí），绊住。

【援玉枹兮击鸣鼓】：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。

【枹】：枹（fú），鼓槌。

【鸣鼓】：很响亮的鼓。

【天时怼兮威灵怒】：天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。

【天时怼】：指上天都怨恨。怼：恨。威灵：威严的神灵。

【严杀尽兮弃原野】：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。

【严杀】：严酷的厮杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。

【出不入兮往不反】：出征以后就不打算生还。反：通“返”。

【忽】：渺茫，不分明。

【超远】：遥远无尽头。

【秦弓】：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。

【首身离】：身首异处。

【心不惩】：壮心不改，勇气不减。惩：悔恨。

【诚既勇兮又以武】：诚然，确实。以：且，连词。武：威武。

【终刚强兮不可凌】：始终。凌：侵犯。

【身既死兮神以灵】：指死而有知，英灵不泯。神：指精神。

【魂魄毅兮为鬼雄】：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。

《九歌》是《楚辞》的篇名，其中如《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《河伯》、《山鬼》等多数篇章皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤感；《国殇》一篇，则是悼念和颂赞为楚国而战死的将士。全篇想象瑰丽，文笔细腻，在人物感情的刻画和环境气氛的描述上，既活泼优美、又庄重典雅，充满着浓厚的生活气息，极富宗教、祭祀特征和浪漫主义色彩。