估客乐四首
郎作十里行，侬作九里送。
拔侬头上钗，与郎资路用。
有信数寄书，无信心相忆。
莫作瓶落井，一去无消息。
大艑珂峨头，何处发扬州。
借问艑上郎，见侬所欢不？
初发扬州时，船出平津泊。
五两如竹林，何处相寻博。
译文
男人走了十里路，女人送了九里远。
女人拔下自己头上的钗子，送给男人作为路上的费用。
如果你有消息，就多写几封信回来；如果没有消息，心里也要时常想着我。
别像那落入井中的瓶子，一去就再也没有音讯了。
那装饰华丽的大船啊，它将要去哪里，是不是开往扬州？
请问船上的郎君，你有没有见到我所思念的那个人？
当初从扬州出发的时候，船只在平津泊岸。
船上的桅杆高耸，旌旗飘扬，像竹林一样密集，我要去哪里才能找到他，与他相聚呢？
注释
郎：郎君。
侬：吴方言，我、你。
钗：妇女的一种首饰，由两股簪子合成。
路用：路上用。路费，旅费。
有信：有信件时。
无信：没有信件时。
莫作：不要作为。
大艑：方言，大船。
峨头：巍峨的船头。
艑上郎：大船上的儿郎。
平津：平静的渡口，古地名。
五两：古代楚人的测风器。
赏析
以上四首诗，分为两组，写作于南齐永明（483—493）年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前，曾游历樊城、邓县（今湖北省襄樊市一带），熟悉了《估客乐》这一支歌曲。（估客，同“贾客”，行商之人）他当上皇帝后，因追忆往事，写过以“昔经樊邓役，阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗，并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好，无法同原来的曲调谐合，于是他召来僧侣宝月，命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品，很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声，使歌曲大行于世。后来，宝月又续作了后两首诗，让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈，在南齐时由十六人表演，在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时，宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事，可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。